hú zǐ yuē: xíng fēn huá bō dòng zhī zhōng, màn yì zhī xīn bù shēng. jū yōu dú de sì zhī chù, fēi pì zhī qíng bù qǐ, shàng yě. qǐ ér yǐ lǐ zhì yān, cì yě. zhì zhī ér bù zhǐ zhě, hūn ér wú yǒng yě. lǐ bù sù qióng, yǒng bù zì rèn, bì wèi xiǎo rén zhī guī, kě chǐ zhī shén yě.
胡子曰:行纷华波动之中,慢易之心不生。居幽独得肆之处,非僻之情不起,上也。起而以礼制焉,次也。制之而不止者,昏而无勇也。理不素穷,勇不自任,必为小人之归,可耻之甚也。
yáo shùn yǐ tiān xià yú rén, ér wú rén dé wǒ zhī wàng, tāng wǔ yǒu rén zhī tiān xià, ér wú wǒ qǔ rén zhī xián. shì gù tiān xià wú dà shì, wǒ bù néng dà, zé yǐ shì wèi dà, ér chù zhī yě nán.
尧、舜以天下与人,而无人德我之望,汤、武有人之天下,而无我取人之嫌。是故天下无大事,我不能大,则以事为大,而处之也难。
rén yù shèng, zé yú tiān lǐ hūn. lǐ sù míng, zé wú yù yǐ. chù fù guì hū? yǔ tiān dì xiàng qí tōng. chù pín jiàn hū? yǔ tiān dì tóng qí fǒu. ān sǐ shùn shēng, yǔ miè dì tóng qí biàn, yòu hé gōng shì qī qiè yī fú yǐn shí cún wáng dé sàng ér yǐ jiè yì hū?
人欲盛,则于天理昏。理素明,则无欲矣。处富贵乎?与天地向其通。处贫贱乎?与天地同其否。安死顺生,与灭地同其变,又何宫室、妻妾、衣服、饮食、存亡、得丧而以介意乎?
yī shēn zhī lì, wú móu yě, ér lì tiān xià zhě zé móu zhī. shí zhī lì, wú móu yě, ér lì wàn shì zhě zé móu zhī. cún sī zhì, xíng sī dào, gōng gēng yú yě, shàng yǐ fèng sì shì zhǎng, xià yǐ cí yòu yán jiāo yóu, yú shēn zú yǐ. yì yuē: bù jiā shí, jí. shì mìng yān, wū néng shě wǒ líng guī ér zhú rén zhī hūn hūn yě?
一身之利,无谋也,而利天下者则谋之。时之利,无谋也,而利万世者则谋之。存斯志,行斯道,躬耕于野,上以奉祀事长,下以慈幼延交游,于身足矣。易曰:不家食,吉。是命焉,乌能舍我灵龟而逐人之昏昏也?
rén zhě, rén suǒ yǐ xiào tiān dì zhī jī yào yě.
仁者,人所以肖天地之机要也。
rén zhī yú tiān dì, yǒu gǎn bì yìng, yóu xīn zhī yú shēn, jí tòng bì zhī yān.
人之于天地,有感必应,犹心之于身,疾痛必知焉。
wù bù dú lì bì yǒu duì, duì bù fēn zhì bì jiāo yān, ér wén shēng yǐ. wù yíng yú tiān dì zhī jiān, rén zhě wú bù ài yě, gù yǐ sī wén wèi jǐ rèn, lǐ wàn wù ér yǔ tiān dì cān yǐ.
物不独立必有对,对不分治必交焉,而文生矣。物盈于天地之间,仁者无不爱也,故以斯文为己任,理万物而与天地参矣。
huò wèn wáng tōng yuē: zi yǒu yōu yí hū? yuē: lè tiān zhī mìng, wú hé yōu? qióng lǐ jìn xìng, wú hé yí? suī rán, tiān xià jiē yōu, wú dú de bù yōu? tiān xià jiē yí, wú dú de bù yí? yòu yuē: xīn jī zhī pàn jiǔ yǐ, wú dú de bù èr yán hū! huò wèn yuē: tōng yǒu èr yán, hé yě? yuē: rén zé zhī tōng zhī yán yī, bù rén zé yǐ tōng yán wèi èr. ruò xīn yǔ jī pàn, zé shì tiān dì wàn wù bù xiāng guǎn yě, ér jiāng hé yǐ yì tiān xià zhī dòng hū?
或问王通曰:子有忧疑乎?曰:乐天知命,吾何忧?穷理尽性,吾何疑?虽然,天下皆忧,吾独得不忧?天下皆疑,吾独得不疑?又曰:心迹之判久矣,吾独得不二言乎!或问曰:通有二言,何也?曰:仁则知通之言一,不仁则以通言为二。若心与迹判,则是天地万物不相管也,而将何以一天下之动乎?
tiān xià mò dà yú xīn, huàn zài bù néng tuī zhī ěr. mò jiǔ yú xìng, huàn zài bù néng shùn zhī ěr. mò chéng yú mìng, huàn zài bù néng xìn zhī ěr. bù néng tuī, gù rén wù nèi wài bù néng yī yě. bù néng shùn, gù sǐ shēng zhòu yè bù néng tōng yě. bù néng xìn, gù fù guì pín jiàn bù néng ān yě.
天下莫大于心,患在不能推之尔。莫久于性,患在不能顺之尔。莫成于命,患在不能信之尔。不能推,故人物内外不能一也。不能顺,故死生昼夜不能通也。不能信,故富贵贫贱不能安也。
shì wù shǔ yú xìng, jūn zǐ bù wèi zhī xìng yě, bì yǒu xīn yān, ér hòu néng zhì. cái zhì shǔ zhū xīn, jūn zǐ bù wèi zhī xīn yě, bì yǒu xìng yān, rán hòu néng cún.
事物属于性,君子不谓之性也,必有心焉,而后能治。裁制属诸心,君子不谓之心也,必有性焉,然后能存。
bù rén jiàn tiān xià zhī shì dà, ér zhí tiān xià zhī wù gù, gù wù jī ér nù, nù ér bù néng xiāo yǐ. gǎn wù ér yù, yù ér bù néng zhǐ yǐ. qióng lǐ jìn xìng yǐ chéng wú rén, zé zhī tiān xià wú dà shì, ér jiàn tiān xià wú gù wù. suī yǒu nù, nù ér bù qiān yǐ. suī yǒu yù, yù ér bù yín yǐ.
不仁见天下之事大,而执天下之物固,故物激而怒,怒而不能消矣。感物而欲,欲而不能止矣。穷理尽性以成吾仁,则知天下无大事,而见天下无固物。虽有怒,怒而不迁矣。虽有欲,欲而不淫矣。
zhuāng zhōu yuē: bó yí sǐ míng yú shǒu yáng zhī xià. fēi zhī bó yí zhě yě. ruò bó yí, kě wèi quán qí xìng mìng zhī qíng zhě yǐ. wèi zhī" sǐ míng" kě hū? zhōu bù wéi yī shì yòng, yǐ bǎo qí shēn kě yǐ, ér wèi zhī tiān xià zhī dà běn yě.
庄周曰:伯夷死名于首阳之下。非知伯夷者也。若伯夷,可谓全其性命之情者矣。谓之“死名”可乎?周不为一世用,以保其身可矣,而未知天下之大本也。
zhì bù xiāng jìn, suī tīng yán ér bù rù. xìn bù xiāng jí, suī nà zhōng ér bù ài. shì gù jūn zǐ bì jǐn qí suǒ yǐ yán, zé bù zhāo bàng fěi, qǔ yuàn rǔ yǐ.
智不相近,虽听言而不入。信不相及,虽纳忠而不爱。是故君子必谨其所以言,则不招谤诽,取怨辱矣。
shì xué yú wén ér zhī dào, zé guān jiàn jié mù zhī yán wèi cháng bù sān fù yě, jūn xué yú zhèng ér zhī dào, zé jǐ huì běn yuán zhī shì wèi cháng bù sān lìng wǔ shēn yě. zhī zhī, zé yīn fēi ér zhī shì, bù zhī, zé zhǐ shì yǐ wéi fēi.
士学于文而知道,则关键节目之言未尝不三复也,君学于政而知道,则几会本原之事未尝不三令五申也。知之,则因非而知是,不知,则指是以为非。
rén jūn jǐn xià, zé cōng míng kāi, ér wàn lǐ zhī yuǎn qīn yú rèn xí. piān xìn, zé hūn luàn, ér fù zǐ fū fù zhī jiān yǒu yuǎn yú wàn lǐ zhě yǐ. rén jūn yù jiù piān xìn zhī huò, mò xiān yú qióng lǐ, mò yào yú guǎ yù. qióng lǐ guǎ yù, jiāo xiāng fā zhě yǐ. qù shèng jì yuǎn, tiān xià wú rén shī, xué zhě bì yīn shū jì yǔ yán yǐ zhī lǐ yì zhī jīng wēi. zhī zhī zé shì lǐ yì zhī zhōu dào yě. bù rán, zé wèi nì xīn zhì zhī dà jǐng yǐ.
人君尽下,则聪明开,而万里之远亲于衽席。偏信,则昏乱,而父子夫妇之间有远于万里者矣。人君欲救偏信之祸,莫先于穷理,莫要于寡欲。穷理寡欲,交相发者矣。去圣既远,天下无人师,学者必因书记语言以知理义之精微。知之、则适理义之周道也。不然,则为溺心志之大阱矣。
rén jǐn qí xīn, zé kě yǔ yán rén yǐ, xīn qióng qí lǐ, zé kě yǔ yán xìng yǐ, xìng cún qí chéng, zé kě yǔ yán mìng yǐ.
人尽其心,则可与言仁矣,心穷其理,则可与言性矣,性存其诚,则可与言命矣。
jìng zé rén qīn zhī, rén zé mín ài zhī, chéng zé guǐ shén xiǎng zhī.
敬则人亲之,仁则民爱之,诚则鬼神享之。
qióng zé dú shàn qí shēn, dá zé jiān shàn tiān xià zhě, dà xián zhī fēn yě. dá zé jiān shàn tiān xià, qióng zé jiān shàn wàn shì zhě, shèng rén zhī fēn yě.
穷则独善其身,达则兼善天下者,大贤之分也。达则兼善天下,穷则兼善万世者,圣人之分也。
huò wèn rén kě shèng tiān hū? yuē rén ér tiān, zé tiān shèng. rén ér bù tiān, zé tiān bù shèng.
或问人可胜天乎?曰人而天,则天胜。人而不天,则天不胜。
xué guì dà chéng, bù guì xiǎo yòng. dà chéng zhě, cān yú tiān dì zhī wèi yě. xiǎo yòng zhě, móu lì jì gōng zhī wèi yě.
学贵大成,不贵小用。大成者,参于天地之谓也。小用者,谋利计功之谓也。
rén zhě, tiān dì zhī jīng yě, gù xíng hū qí zhōng ér mò yù. wǔ xíng, wàn wù zhī xiù qì yě, gù wù wèi zhī yòng ér mò wéi.
人者,天地之精也,故行乎其中而莫御。五行,万物之秀气也,故物为之用而莫违。
sān wáng, zhèng míng yǔ lì zhě yě, gù qí lì dà ér liú zhǎng. wǔ bà, jiǎ míng zhēng lì zhě yě, gù qí lì xiǎo ér liú jìn.
三王,正名与利者也,故其利大而流长。五霸,假名争利者也,故其利小而流近。
xíng xíng zhī wèi wù, bù xíng xíng zhī wèi dào. wù jū yú shù ér yǒu zhōng, dào tōng yú huà ér wú jìn.
形形之谓物,不形形之谓道。物拘于数而有终,道通于化而无尽。
gǔ zhī xué zhě qiú tiān zhī, jīn zhī xué zhě qiú rén zhī. gǔ zhī shì zhě xíng jǐ, jīn zhī shì zhě qiú lì yān.
古之学者求天知,今之学者求人知。古之仕者行己,今之仕者求利焉。