【短歌行其一】对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。【短歌行其二】周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不隆。崇侯谗之，是以拘系。后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！。
三山围铁瓮。
孙郎后、今古几英雄。
忆北府参军，寄奴王者，金戈铁马，横据江东。
凌歊上、歌风追汉帝，置酒宴群公。
一代伟人，龙行虎步，十年征战，洛下关中。
祇今凭吊处，佛狸祠下路，烟树冥濛。
为念寻常巷陌，社鼓连空。
算碻磝战地，几多白骨，金焦名胜，两点青峰。
惟见惊涛满眼，东去匆匆。
有客弱冠未仕，缔交戚里，驰骛王室，遨游许史。
归而称曰：狭邪才女，铜街丽人，亭亭似月，嬿婉如春，凝情待价，思尚衣巾。
芳逾散麝，色茂开莲。
陆离羽佩，杂错花钿。
响罗衣而不进，隐明镫而未前。
中步檐而一息，顺长廊而回归。
池翻荷而纳影，风动竹而吹衣。
薄暮延伫，宵分乃至。
出暗入光，含羞隐媚。
垂罗曳锦，鸣瑶动翠。
来脱薄妆，去留馀腻。
沾粉委露，理鬓清渠。
落花入领，微风动裾。
