西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。
西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉，先生送春人又嗤。
呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。
如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为？玉皇宫中空若洗，三十六界无一青蛾眉。
又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期。
先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。
又闻净土落花深四寸，瞑目观赏尤神驰。
西方净国未可到，下笔绮语何漓漓！安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅丰，感情强烈，笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工，极尽夸饰渲染之能事，以丰富的奇特的想象，缤纷的璀璨的画面，绚丽的斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法，透的落花随风的逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观，从的展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中，既失意苦闷的又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美，正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。的这一切，又被艺术地、诗化地表现出来，透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来，极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌的毕竟陨落，虽陨落的曾经辉煌，这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律，深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
的正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏诗痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”诗想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
“西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡，作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观，慨叹古人只写些伤春之词，却没有一首赞美的诗篇。接着，诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
“西郊车马一朝尽，定庵丽生沽酒来赏之。丽生探春人不觉，丽生送春人又嗤。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵丽生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
昆阳战，指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮，又比作大破敌军的昆阳之战，气势是多么磅丰，形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红，诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸，一齐倾倒下来的胭脂水，构想异常奇特，色彩非常鲜明!这样的诗句，让人好象看到那风吹落花，花逐清风，往来倏忽，上下翻飞的情景。
把落花景象比作钱塘江潮，比作激战；进的又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如丽生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期”一句，将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比，十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面，来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特，的且一个接着一个，一连串的比喻，不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅丰气势，的且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
琴高，是一个有道仙人，修炼得道，骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫，即道教中玉皇大帝的宫殿，诗中喻指海棠树。三十六界，即道教所说的三十六层天，诗中喻指山野各处。蛾眉，指女人。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
诗的最后八句，是第三部分。在这部分中，诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“丽生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸，暝目观赏尤神驰。西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”
三藏，是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷，指《维摩诘所说经》，天女散花的故事就出自这本佛经。清词：清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国，”是指佛国。绮语，佛家的说法，在佛家看来，绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词，花落如雨下。
在这部分诗中，诗人感情的溪水在曲折流淌，从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事；这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”，心驰神往；最后，他又从佛国想到人间，澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时”，既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往，也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想，让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，的且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，的是通的对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，的且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反的来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。
此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物，是中国古典诗歌的传统手法，但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。▲
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这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天，当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。
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汉朝儒生不青紫，二十高名动都市。
《易》通田何《书》欧阳，三十方补掌故史。
门寒地远性傥荡，出门无阶媚天子。
会当大河决酸枣，愿入薪楗三万矢。
路逢绛灌拜马首，拜则槃辟人不喜。
归来仰屋百喟生，著书时时说神鬼。
生不逢高皇骂儒冠，亦不遇灞陵轻少年。
爱读《武皇传》，不遇武皇祠神仙。
神仙解词赋，《大人》一秦凌云天。
枕中黄金岂无药，更生误读淮王篇。
自言汉家故事网罗尽，胸中语秘世莫传。
略传将军之客数言耳，不惜钳我歌当筵。
一歌使公惧，再歌使公悟，我歌无罪公无怒。
汉朝西海如郡县，蒲萄天马年年见。
匈奴左臂乌孙王，七译来同藁街宴。
武昭以还国威壮，狗监鹰媒尽边将。
出门攘臂攫牛羊，三载践更翻沮丧。
三十六城一城反，都护上言请勤远。
期门或怒或阴喜，喜者何心怒则愤。
关西籍甚良家子，卅年久绾军符矣。
不结椎埋儿，不长鸣珂里。
声名自震大荒西，饮马昆仑荡海水。
不共郅支生，愿逐楼兰死。
上书初到公卿惊，共言将军宜典丘。
麟生凤降岂有种，况乃一家中国犹弟兄。
旌旗五道从天落，小印如斗大如斛。
尽隶将军一臂呼，万人侧目千人诺。
山西少年感生泣，羽林群儿各努力。
共知汉主拔孤根，坐见孤根壮刘室。
不知何姓小侯瞋，不知何客惎将军。
将军内顾忽疑惧，功成定被他人分。
不如自亲求自附，飞书请隶嫖姚部。
上言乞禁兵，下言避贤路。
笑比高皇十八侯，自居虫达曾无羞。
此身愿爵关内老，黄金百斤聊可保。
呜呼！汉家旧事无人知，南军北军颇有私。
北军似姑南似嫂，嫂疏姑戚群僮窥。
可怜旧事无人信，门户千秋几时定。
门户原非主上心，詄荡吾知汉皇圣。
是时书到甘泉夜，答诏徘徊未轻下。
密问三公是与非，沮者不坚语中罢。
庾词本冀公卿谅，末议微闻道涂骂。
拙哉某将军，非火胡自焚。
非蚕胡自缚，非虿胡自螫。
有舌胡自挢，有臂胡自掣。
军至矣，刺史迎，肥牛之腱万镬烹。
军过矣，掠童女，马踏燕支贱如土。
嬴家长城如一环，汉家长城衣带间。
嬴家正为汉家用，坐见入开仍出关。
入关马行疾，出关马无力。
丞华厩里芝草稀，水衡金贱苦乏绝。
卜式羊蹄尚无用，相如黄金定何益。
珠崖可弃例弃之，夜过茂陵闻太息。
汉家庙食果何人，未必卫霍无侪伦。
酹金失侯亦有命，人生那用多苦辛。
噫嚱！人生那用长苦辛。
勿向人间老，老阅风霜亦枯槁。
千尺寒潭白日沈，将军之心如此深。
后世读书者，毋向兰台寻。
兰台能书汉朝事，不能尽书汉朝千百心，儒林丈人识此吟。
扬帆十日，正天风吹绿，江南万树。
遥望灵岩山下气，识有仙才人住。
一代词清，十年心折，闺阁无前古。
兰霏玉映，风神消我尘土。
人生才命相妨，男儿女士，历历俱堪数。
眼底云萍才合处，又道伤心羁旅。
南国评花，西湖吊旧，东海趋庭去。
红妆白也，逢人夸说亲睹。
龚子自祷蕲之所言也。
虽弗能遂，酒酣歌之，可以怡魂而泽颜焉。
蹉跎乎公！公今言愁愁无终。
公毋哀吟娅姹声沉空，酌我五石云母钟。
我能令公颜丹鬓绿而与年少争光风，听我歌此胜丝桐。
貂毫署年年甫中，著书先成不朽功。
名惊四海如云龙，攫拏不定光影同。
征文考献陈礼容，饮酒结客横才锋。
逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空。
拂衣行矣如奔虹，太湖西去青青峰。
一楼初上一阁逢，玉箫金琯东山东。
美人十五如花秾，湖波如镜能照容，山痕宛宛能助长眉丰。
一索钿盒知心同，再索班管知才工。
珠明玉暖春朦胧，吴歈楚词兼国风。
深吟浅吟态不同，千篇背尽灯玲珑。
有时言寻缥缈之孤踪，春山不妒春裙红。
笛声叫起春波龙，湖波湖雨来空濛。
桃花乱打兰舟篷，烟新月旧长相从。
十年不见王与公，亦不见九州名流一刺通。
其南邻北舍谁与相过从？痀瘘丈人石户农。
嵚崎楚客，窈窕吴侬。
敲门借书者钓翁，探碑学拓者溪僮。
卖剑买琴，斗瓦输铜。
银针玉薤芝泥封，秦疏汉密齐梁工。
佉经梵刻著录重，千番百轴光熊熊，奇许相借错许攻。
应客有玄鹤，惊人无白骢。
相思相访溪凹与谷中，采茶采药三三两两逢，高谈俊辩皆沉雄。
公等休矣吾方慵，天凉忽报芦花浓。
七十二峰峰峰生丹枫，紫蟹熟矣胡麻饛，门前钓榜催词筩。
余方左抽豪，右按谱，高吟角与宫，三声两声棹唱终。
吹入浩浩芦花风，仰视一白云卷空。
归来料理书灯红，茶烟欲散颓鬟浓。
秋肌出钏凉珑松，梦不堕少年烦恼丛。
东僧西僧一杵钟，披衣起展华严筒。
噫嚱！少年万恨填心胸，消灾解难畴之功？吉祥解脱文殊童，著我五十三参中。
莲邦纵使缘未通，他生且生兜率宫。
春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。
一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。
塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。
从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。
沉沉心事北南东，一睨人材海内空。
壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
其八太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。
送我摇鞭竟东去，此山不语看中原。
其八十三只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。
我亦曾穈太仓粟，夜闻邪许泪滂沱！（五月十二日抵淮埔作） 其八十七故人横海拜将军，侧立南天未蕆勋。
我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。
其一百三十陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高；莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。
西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。
西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉，先生送春人又嗤。
呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。
如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为？玉皇宫中空若洗，三十六界无一青蛾眉。
又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期。
先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。
又闻净土落花深四寸，瞑目观赏尤神驰。
西方净国未可到，下笔绮语何漓漓！安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。
