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《頌古 其十二》

釋慧空 〔宋代〕

我腳何似驢腳,車輪頓生八角。三千剎海波澄,一陣西風葉落。

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頌古 其十二 - 賞析

釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《送茶頭並化士 其五》

釋慧空 〔宋代〕

瓦盆雷動千山曉,橫嶺香傳兩袖風。添得老禪精彩好,江西一吸兔甌中。

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《漆匠王榮朱法座求頌》

釋慧空 〔宋代〕

大鑒祖師曾指出,拄地撐天黑似漆。眾生日用多不知,王榮代代承恩力。

承恩力,皎如日,擲地金聲更堅密。兩手持來付與人,一任高低酬價直。

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《球堂真贊》

釋慧空 〔宋代〕

四眾之師,萬星之月。為照為明,如行如說。承其光則器器皆圓,得其心則塵塵無物。

及其瞎卻衲僧眼,倒握麈尾拂。則叢林皆謂有老黃龍之體裁,備頭陀之風骨。

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《草堂真贊》

釋慧空 〔宋代〕

此大和尚,叢林先覺。衲僧性命,出其掌握。問北指南,愈病勿藥。

驚起三聖瞎驢,趯倒趙州略彴,惡,四海緇流爭名邈。

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《送光侍者充街坊》

釋慧空 〔宋代〕

養子不著順摩捋,喝要耳聾棒要殺。摩捋得成用不行,棒殺教伊應手活。

東山妙得養子方,所以用時俱爪抹。我是謝郎先早歸,打就鐵船相觸撥。

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《送廣南僧》

釋慧空 〔宋代〕

神光三拜,菩提達磨。老安平生,一破灶墮。東山病漢,石個什麼。

信筆寫出,不勘自破。丹山雛鳳九苞文,海壇犬子似驢大。

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《謝曾運使惠詩並石爐二首 其二》

釋慧空 〔宋代〕

淨名丈室中,熏爐亦冰雪。持供雪山僧,蘆花與秋月。

客有問法來,跨門或未瞥。爇爾懷中香,聽此石友說。

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《與郛郎作骨董羹四首 其三》

釋慧空 〔宋代〕

寒士百菹食藉佳,敢比八珍五侯家。分甘長貧體生粟,誰能一飽面發霞。

自羹青松燒蘆菔,更雜石耳相天花。願留佳士宿清晝,細引爐香深炷茶。

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《與勇上人》

釋慧空 〔宋代〕

虎丘之虎老且死,道人勇者乃其子。以其有子父不亡,偈地風聲猶在耳。

東山於其父子間,為之道舊為鄉里。要爾全機起乃翁,據虎頭而收虎尾。

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《和徐侍郎兼呈鄭漁仲 其六》

釋慧空 〔宋代〕

眼看鴻雁入冥冥,忽起尋山杖屨輕。不謂莆陽鄭夫子,一書猶解問空生。

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《僧上蜀絹毛段不受以偈謝之》

釋慧空 〔宋代〕

關西毛段蜀川絹,萬里持來恐亦艱。謝汝殷勤復歸汝,老僧布衲得遮寒。

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《和鈍庵見留 其一》

釋慧空 〔宋代〕

我來臨汝問黃龍,君已空中定鳥蹤。從此和君不唧

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