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《十六觀經頌·勢至觀第十一》

釋遵式 〔宋代〕

次觀勢至菩薩身,量等觀音無有異。

但於肉髻寶缾中,盛眾光明現佛事。

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釋遵式

作者:釋遵式

釋遵式(九六四~一○三二),俗姓葉,字知白,天台寧海(今屬浙江)人。少投東山義全出家,太宗雍熙元年(九八四)從寶雲義通受業。淳化初,居寶雲講席。真宗咸平中,歸天台。大中祥符中,歷居景德寺、杭州昭慶寺講席。後居復興故天竺寺,賜號慈雲。著《淨土懺法》、《金光明》、《觀音》諸本懺儀行世,又號慈雲懺主。仁宗明道元年卒,年六十九。

釋遵式其它诗文

《十六觀經頌·上品下生》

釋遵式 〔宋代〕

深信因果奉大乘,但發無上菩提意。

以此功德回願生,生已當住歡喜地。

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《句》

釋遵式 〔宋代〕

梅有和羹實,龍無為雨心。

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《寄丹丘鴻上人不出寺》

釋遵式 〔宋代〕

小固山前一道人,不言生死不言真。

茅堂靜有朝端客,草履爛無門外塵。

銀漏滴殘猶在定,石花開盡始知春。

相思未得相尋去,空恨江頭多病身。

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《五峰合澗詩·飛來峰》

釋遵式 〔宋代〕

乾坤持中樞,動運非物圖。

欝欝彼靈鷲,飄飄如飛鳧。

層空累怪石,古木生其膚。

仁虎終安棲,白猿時號呼。

錢源注鮫室,謝月揚天衢。

曩喆多遺塵,清風來四隅。

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《五峰合澗詩·稽留峰》

釋遵式 〔宋代〕

武林神仙宅,代有隱者游。

谷靜雲性閒,源長水涵幽。

吾居餘十年,自足忘百憂。

豈嚼不死草,夙陪無生儔。

道慚情未損,身與世為讎。

安得會昔人,竹枝歌中秋。

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《十六觀經頌 下品下生》

釋遵式 〔宋代〕

有作五逆十惡業,應墮地獄受諸苦。臨終遇勸念彌陀,決定超生於彼土。

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《十六觀經頌·樹觀第四》

釋遵式 〔宋代〕

四觀寶樹七重行,寶葉華敷妙宮殿。

寶幢幡蓋影重重,十方佛國於中現。

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《送苗推官》

釋遵式 〔宋代〕

官滿載琴書,乘春入上都。

煙波離遠岸,桃李發中途。

俸薄尊常淺,詩清道太孤。

登朝無恨晚,未有白髭鬚。

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《十六觀經頌·佛菩薩像觀第八》

釋遵式 〔宋代〕

諸佛如來法界身,遍入眾生一切想。

智者當觀此想心,是心即佛菩薩像。

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