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《十六觀經頌·樹觀第四》

釋遵式 〔宋代〕

四觀寶樹七重行,寶葉華敷妙宮殿。

寶幢幡蓋影重重,十方佛國於中現。

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釋遵式

作者:釋遵式

釋遵式(九六四~一○三二),俗姓葉,字知白,天台寧海(今屬浙江)人。少投東山義全出家,太宗雍熙元年(九八四)從寶雲義通受業。淳化初,居寶雲講席。真宗咸平中,歸天台。大中祥符中,歷居景德寺、杭州昭慶寺講席。後居復興故天竺寺,賜號慈雲。著《淨土懺法》、《金光明》、《觀音》諸本懺儀行世,又號慈雲懺主。仁宗明道元年卒,年六十九。

釋遵式其它诗文

《句》

釋遵式 〔宋代〕

梅有和羹實,龍無為雨心。

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《放生慈濟法門》

釋遵式 〔宋代〕

我比丘某甲,今為傍生類。

發佛大慈悲,懺彼六情根。

無始業障海,眼根著諸色。

耳界聞亂聲,鼻染一切香。

舌生諸惡刺,身如機關主。

六賊遊戲中,心想如猿猴,

無有暫停時。如此等六法,

名為六情根。一切業因緣,

皆從妄想起。妄想如幻焰,

亦若空中花。迷倒不覺知,

為諸惑業縛。永墮三途界,

沒在眾苦中。不聞正法音,

何曾知懺悔。惟願十方佛,

菩薩眾大師。慈力與冥加,

令其知發露。無始一切惡,

今日悉消除。畢故不造新,

常當修梵行。未脫傍生難,

余命願安樂。筌網及虞羅,

願不相值遇。飲啄隨時足,

饑渴永不逢。相見起慈心,

願不相吞噉。當承三寶力,

誓脫眾塵勞。畢此苦類身,

願生諸佛國。彌陀廣慈願,

不舍一切生。觀音慈願深,

常游五道界。願舒五色臂,

拔我出輪迴。儻若命終時,

願垂親接引。救我厄難得,

菩薩大檀那。憫我臨湯火,

舍財贖我命。須彌與大海,

徒自謂高深。檀那今日恩,

高深不可比。現生增福壽,

眷屬悉團圓。來世受身時,

願同生佛國,和南賢聖眾。

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《酬蘇屯田西湖韻》

釋遵式 〔宋代〕

雨余殘景照漁家,漁子鳴榔徹郡衙。

今夜相呼好垂釣,晚來新雨漲蒹葭。

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《地獄界偈》

釋遵式 〔宋代〕

三界無別法,一切唯心造。

是故於日夜,當自勤觀心。

心欲起諸惡,速滅如救然。

心欲起諸善,愛護如珍寶。

行惡雖少頃,未來受苦長。

為善向菩提,永證常樂果。

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《十六觀經頌·水觀第二》

釋遵式 〔宋代〕

次作水想見西方,一切皆為淨土水。

既見水已想成冰,皎然映徹琉璃地。

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《十六觀經頌·下品中生》

釋遵式 〔宋代〕

若有眾生犯眾戒,盜取僧祇三寶物。

臨終遇勸念彌陀,一念頃間生彼國。

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《十六觀經頌·中品中生》

釋遵式 〔宋代〕

若人至心一日夜,持戒持齋無破缺。

以此功德回願生,七日華敷成記莂。

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《十六觀經頌·總觀第六》

釋遵式 〔宋代〕

眾寶國土寶樓閣,寶樹更兼池間錯。

此個總觀若成時,名為粗見彼極樂。

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《十六觀經頌·地觀第三》

釋遵式 〔宋代〕

琉璃寶地正觀時,諦了分明極樂國。

八種清風鼓樂音,苦空無我無常曲。

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《十六觀經頌·佛菩薩像觀第八》

釋遵式 〔宋代〕

諸佛如來法界身,遍入眾生一切想。

智者當觀此想心,是心即佛菩薩像。

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