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《師自作真贊 其六》

釋守卓 〔宋代〕

曾戴花冠入東魯,又攜角杖到西乾。惡嫌黃檗無多子,笑許韶陽爛漫禪。

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師自作真贊 其六 - 賞析

釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

《偈二十四首 其六》

釋守卓 〔宋代〕

開眼即迷,閉眼即錯。古佛巴鼻,何處摸索。

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《岩畔春將老四首 其四》

釋守卓 〔宋代〕

岩畔春將老,憨痴興轉多。時時逢野老,共唱哩棱囉。

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《汝是慧超》

釋守卓 〔宋代〕

問佛如何答慧超,秤錘雖定價相饒。雲中不睹雙鵰落,箭過新羅十萬遙。

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《擬寒山四首 其二》

釋守卓 〔宋代〕

一念通真際,塵塵秘藏開。當頭誰是主,撒手自為媒。

大海收毛孔,神珠隱蚌胎。此時知佛祖,猶向外邊來。

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《漁父》

釋守卓 〔宋代〕

白髮慵梳百不憂,與他鷗鳥日悠悠。清朝榮辱幾番事,滿眼煙波一葉舟。

雨過洞庭歌棹月,霜飛雲夢醉眼秋。蓑綸晚■蘆花岸,閒扣金針作釣鈎。

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《乾峰十方薄伽梵》

釋守卓 〔宋代〕

須彌頭倒卓,碧海起清風。東弗已搖落,西瞿花正紅。

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《勉初志》

釋守卓 〔宋代〕

四山相逼勢如奔,三鼠侵藤那久存。莫倚少年輕白日,急須回首入空門。

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《師自作真贊 其一》

釋守卓 〔宋代〕

錐扎不入,頑皮太煞。自無一文,隨方買賣。淮田神州,酬還宿債。

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《偈二十四首 其二》

釋守卓 〔宋代〕

見見須教透頂門,頂門開處寶光分。照徹古今無比況,猶來佛祖是兒孫。

到頭珠有水,未免線因針。

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《偈十九首 其十七》

釋守卓 〔宋代〕

風從何來,雨從何至。皮下有血,面上有鼻。脫體相呈,全無忌諱。

明眼衲僧,更須瞥地。瞥地如何,且莫瞌睡。

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《偈十九首 其八》

釋守卓 〔宋代〕

飛金烏,走玉兔,剎那之間成新故。一陽復處透全身,露柱開花還峭措。

炒茅栗,煮山芋,衲僧活計隨時做。胡家曲拍自分明,晷運推移何處去。

堪嗟茫茫塵世人,幾個暫行休歇路。今年不見去年人,多少今人成古墓。

張三李四醉昏昏,笑殺甘露拄杖子。

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《贊二祖》

釋守卓 〔宋代〕

斷臂求師,平田失腳。三拜依位,誠人得謔。稽首高深,少峰伊洛。

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