《用詢山堂韻寄澹庵 其二》

休論他家種性邪，惠崇蘆雁趙昌花。不知真假爭多少，且盡杯中苦澀茶。

補陀大土觀世音，位超灌頂佛長子。不取正覺不涅槃，大慈悲等眾生界。

以如幻智入我夢，示身為石令我取。入手光嚴覺即無，無中度我觀音在。

俄而夢石一信通，授我大士栴檀像。空無定居懶惰久，禮敬供養心常疏。

云何大士與夢石，不付他人惟付我。譬如良醫視患眾，各隨其病授其藥。

空今病處正在懶，是故二彼用同時。慈力欲我如觀音，一身普現一切處。

辯才欲我如夢石，一法圓成一切義。懶無根蒂當處平，道有萌芽隨念長。

仰觀仁意乃我願，敢不再拜而欽承。惟願菩薩大慈悲，受我少分之供養。

戒品為香萬行花，勇猛為幢堅固座。願雲定水功德山，慧燈智日清涼月。

所陳妙樂皆法喜，所列珍羞盡禪悅。一一遍滿虛空界，念念出我清淨心。

心無所住供亦然，是則名為無盡供。普願我等諸佛子，見佛盡作如己想。

而無彼己同異心，乃至夢中亦如是。雖恆觀世間如夢，而能廣作諸佛事。

雖常觀諸法如幻，而能力轉大法輪。當知如夢如幻法，非眼境界惟智境。

東山說偈夢石紀，見者悉成無上覺。

法從本有何曾有，心自元無不用無。

試問大雄山下虎，何如千里踏人駒。

心外有佛不名信，自心是佛亦非信。信盡心亡佛亦非，那吒手把金剛印。

兩兩三三獨自行，風前大好水雲僧。神光萬里杖頭眼，出入飛猿似不曾。

參尋惟上士，駿逸諒無儔。去住一言下，東西拄杖頭。

主賓能互換，針芥更相投。忽豎頂門眼，西江水倒流。

佛與眾生舊有緣，入廛一句更為宣。眼前不用生貪戀，三界無安若火煎。

要識龐家個老翁，東山壁上之圖是。手攜長柄竹漉籬，犯寒曉踏南昌市。

市心躂倒靈照扶，則川斫額丹霞呼。襄陽耆舊風標在，留與禪家作殃害。

王母夢中，石佛象骨。峰前鱉鼻，僧藍棋布。閩山神秀，盡鍾於是。

提石蛇，與奪出其掌握。居德雲，大千乃其遊戲。使著書輔教，則聯珠貫璧，不作道原作佇靈。

使儼臨萬眾，則雷轟電激，不為德山為臨濟。天其有意於斯文，則無使袖手雲山，友麋鹿而混吾曹於此世。

同時出家，先我聞道。既為我友，又為我兄。浮雲會散，初無定蹤。

晚喜其歸，雪山之東。長松片石，相對兩翁。遽乘六牙香象，雨後峨嵋掃空。

冰片滿街留不住，使人不能無所慕。

痴雲翳目不肯散，一雨一風行路迷。好山但自著狐兔，百城孤客其安之。

朝來喜事遽如許，高空捲雲風掃雨。徑須呼我木上座，去探大雄山下虎。

虎丘之虎老且死，道人勇者乃其子。以其有子父不亡，偈地風聲猶在耳。

東山於其父子間，為之道舊為鄉里。要爾全機起乃翁，據虎頭而收虎尾。

出入叢林成歲月，養成大樹沒根栽。東山老矣病且耄，為蔭為涼待後來。

休處言休便好休，家山春色滿揚州。何須更說通身句，歷歷東風百草頭。