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《滿江紅 贈睡着李道判》

李道純 〔元代〕

好睡家風,別有個、睡眠三昧。但睡里心誠,睡中澄意。睡法既能知止趣,便於睡里調神氣。這睡功、消息睡安禪,少人會。身雖眠,性不昧。目雖睡內不閉。向熟睡中間,隱帖帖地。一枕清風涼徹骨,夢於物外閒遊戲。覺來時、身在廣寒宮,抱蟾睡。

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李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《滿江紅 令門人和》

李道純 〔元代〕

採藥歸來,這鼎器、乾金鑄寫。那些兒道理,全憑主者。先把根塵都掃盡,從前熟處休沾惹。問行工、進火事如何,憑般若。五雷車,青龍*。燒山符,心鑄寫。更滌慮洗心,靈泉澆灑。九轉功成丹道畢,一靈真性還虛也。那赤條條地法王身,無可把。

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《滿江紅 贈虛庵》

李道純 〔元代〕

日用工夫,只一味、存虛抱素。會殊途同歸,一致百慮。紫極宮中元氣息,調我鼎內三花聚。問安爐、立鼎事如何,乾金鑄。縛金烏,獲玉兔。捉將來,封土釜。這火候抽添,更須防護。至寶圓成明出入,法身形兆無來去。便潛身、直謁太清宮,神常住。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其九 忠恕而已》

李道純 〔元代〕

責人之心惟責己,恕己之心惟恕人。忠恕兩全方達道,克終克始不違仁。

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《百字令 示眾破惑》

李道純 〔元代〕

成仙捷徑,在玄關、一竅四通八達。說與學人先立志,悟後只消時霎。可笑迷徒,不求師指,執着旁門法。般精般氣,到頭都是兜搭。爭知大道堂堂,坦平驀直,也要師開發。會得善行無轍跡,玄牝自然開闔。一念無生,穀神不死,九轉功周幣。脫胎歸去,大羅天上行蹋。

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《滿江紅 贈孫居士》

李道純 〔元代〕

這點虛靈,自古來、無虧無缺。更爍爍圓圓,澄澄徹徹。照破洪蒙前底事,分開蟾窟中間穴。向庵中、養個白蝦蟆,皎如雪。那些兒,無可說。利如金,團似月。運化化生生,了無休歇。山水蒙時天癸降,地雷復處玄霜結。駕青鸞、直謁廣寒宮,超生滅。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十四 可道非常道》

李道純 〔元代〕

真常之道無言說,有說分明是背宗。若向不言中會意,不勞餘力備全功。

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《滿江紅 贈丁縣令三教一理》

李道純 〔元代〕

三教正傳,這蹊徑、元來驀直。問老子機緘,至虛靜極。釋氏性從空里悟,仲尼理自誠中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄關,常應物。易幽微,須默識。那禪宗奧旨,真空至寂。刻刻兼持無間斷,生生受用無休息。便歸根、復命體元虛,藏至密。

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《詠藕 其二》

李道純 〔元代〕

我本清虛種,玲瓏貫古今。為厭名利冗,且隱淤泥深。

每有濟人意,常懷克己心。幾多撈漉者,那個是知音?

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《西江月 贈周守正》

李道純 〔元代〕

識破無人無我,何須求拂求仙。隨時隨處總安禪。一切幻塵不染。選甚山居野處,何妨鬧市門前。執中守正固三田。久久神珠出現。

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《詠真樂 其八》

李道純 〔元代〕

妖嬈少女嫁金公,全籍黃婆打合功。一對夫妻才會合,兩情雲雨便和同。

閒時共飲朱陵府,醉後回眠紫極宮。暮樂朝歡恩義重,一年生個小孩童。

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《詠真樂 其四》

李道純 〔元代〕

火符容易藥非遙,造化全同大海潮。藥物只於無里采,火丹全在定中燒。

九三輻輳諸緣息,二八相交五氣朝。陰盡陽純功就也,真人出現謁神霄。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其三 消礙悟空》

李道純 〔元代〕

莫誇口鼓學談禪,但只澄心絕萬緣。學解見知俱放下,迷雲消散月華圓。

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