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《沁園春·曲徑旁蹊》

李道純 〔元代〕

曲徑旁蹊,三百六十,門門不同。若泥在一身,終須着物,離於形體,又屬頑空。無有兼行,如何下手,兩下俱捐理不通。修真士,若不知玄竅,徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞,搏之不得,觀之似有,覓又無蹤。個個見成,人人不識,我把天機泄與公。玄關竅,與虛無造化,總在當中。

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李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《慧劍歌》

李道純 〔元代〕

自從至人傳劍訣,正令全提誠決烈。有人問我覓蹤由,向道不是尋常鐵。

此塊鐵,出坤方,得入吾手便軒昂。赫赫火中加火煉,工夫百鍊煉成鋼。

學道人,知此訣,陽神威猛陰魔滅。神功妙用實難量,我今剖露為君說。

為君說,泄天機,下手一陽來復時。先令六甲扇爐鞴,六丁然後動鉗錘。

火功周,得成劍,初出輝輝如掣電。橫揮凜凜清風生,卓豎瑩瑩明月現。

明月現,瑞光輝,爍地照天神鬼悲。激濁揚清盪妖穢,誅龍斬虎滅蛟螭。

六賊亡,三屍絕,緣斷慮捐情網裂。神鋒指處山嶽崩,三界魔王皆剿拆。

此寶劍,本無形,為有神功強立名。學道修真憑此劍,若無此劍道難成。

開洪濛,剖天地,消礙化塵無不備。有人問我借來看,拈出問君會不會。

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《滿江紅 授(原作受,據道藏改)記門人》

李道純 〔元代〕

吾道玄關,決不許、外邊人人。有學者來參,防他做賊。猛把殺人刀子舉,活人手段輕拈出。更單提、獨弄逞神通,誰能敵。若是個,善知識。便承當,心不惑。仗奮心剛膽,逢佛殺佛。舉步便能欺十聖,口開便要吞三極。把乾坤、天地盡掀翻,真奇特。

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《述工夫 其一 發蒙》

李道純 〔元代〕

九轉還丹下手功,要知山下出泉蒙。安爐妙用憑坤土,運火工夫籍巽風。

兌虎震龍才混合,坎男離女便和同。自從四象歸中後,造化機緘在我儂。

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《沁園春·說與學人》

李道純 〔元代〕

說與學人,火無斤兩,候無卦爻。也沒抽添,也無作用,既無形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空謾勞。君知否,但一切聲色,都是訛餚。見聞知覺俱拋。直打並、靈台無一毫。更休言爐灶,休尋藥物,虛靈不昧,志力堅牢。神室虛閒,靈源澄靜,就裡自然天地交。全真輩,苟不全真性,劫運寧逃。

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《詠真樂 其四》

李道純 〔元代〕

火符容易藥非遙,造化全同大海潮。藥物只於無里采,火丹全在定中燒。

九三輻輳諸緣息,二八相交五氣朝。陰盡陽純功就也,真人出現謁神霄。

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《詠葫蘆》

李道純 〔元代〕

靈明種子產先天,蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土,依時澆灌坎中泉。

花開白玉光而瑩,子結黃金圓且堅。成就頂門開一竅,箇中別是一坤乾。

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《雙贈程潔庵十六首 其七》

李道純 〔元代〕

鼎立懸胎鼎,爐安太一爐。但知生藥處,便好下工夫。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其二 正心誠意》

李道純 〔元代〕

誠明靜定道之宗,動靜相因罔不同。日用平常存一正,自然天理感而通。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十三 常慎其獨》

李道純 〔元代〕

觀之不見聽無聲,隱顯幽微常盡誠。應用神機人莫測,堂堂天意自昭明。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其七 無有定法》

李道純 〔元代〕

參禪求法性全迷,離法求玄事轉違。會得法從心上出,法空心寂見牟尼。

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《述工夫 其五 固形》

李道純 〔元代〕

全真妙理不難行,惟恐隨緣逐色聲。萬幻不侵情自絕,一心無染念安生?

屏除人我全天理,把握陰陽合泰亨。說與修丹高士道,色聲無漏性圓明。

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《述工夫 其十二 顯正》

李道純 〔元代〕

火符容易藥非遙,天癸生如大海潮。兩種汞鉛知採取,一齊物慾盡捐消。

掀翻萬有三元合,煉盡諸陰五氣朝。十月脫胎丹道畢,嬰兒形兆謁神霄。

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