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《黄楼行》

归有光 〔明代〕

五日彭城去住舟,狂风吹雪不肯收。推来冰凌大如屋,舟人夜半呼不休。

老夫拥衾只匡坐,雪中日日看黄楼。东坡先生不在世,令人轻我东家丘。

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归有光

作者:归有光

归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川集》、《三吴水利录》等。 

归有光其它诗文

《濠梁驿》

归有光 〔明代〕

崎岖江北道,复此渡淮水。

策马向广原,苍茫见帝里。

葱葱绿树陵,郁郁紫云起。

日炤城上楼,寒鸦飞高埤。

原野何萧条,旷望弥百里。

当时侯与王,此地常累累。

今惟负贩人,亭午倚虚市。

空然八尺躯,短褐饥欲死。

当时兴王佐,未遇亦如此。

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《奉酬冯太守行视西山关隘次宋庄见弃田有作》

归有光 〔明代〕

云代搏胡兵,千里羽书亟。

戒邻畏明牧,循山转危踬。

通谷数行周,在所皆行至。

猃狁虽匪茹,中国亦有备。

所悲《云汉》诗,余黎靡孑遗。

今岁洪水割,怀襄颇不异。

巨浪落高崖,排蹙万石坠。

周原昔禋禋,一朝化碛地。

野老向天哭,前古所未记。

迢迢孤岭绝,习习阴风吹。

月明清霜白,虚馆不成寐。

何计恤疲氓,赋诗以言志。

往往展卷读,纸上见残泪。

昔闻《舂陵行》,今人岂轩轾。

余亦忝禄食,空尔徒叹愧。

《淮阴侯庙》

归有光 〔明代〕

吾如淮阴祠,清槐荫朱户。

当时长乐宫,千载有馀怒。

五年战龙虎,结束在肉俎。

旁力赴功名,功成良自苦。

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《先妣事略》

归有光 〔明代〕

先妣周孺人,弘治元年二月二十一日生。

年十六年来归。

逾年生女淑静,淑静者大姊也;期而生有光;又期而生女子,殇一人,期而不育者一人;又逾年生有尚,妊十二月;逾年,生淑顺;一岁,又生有功。

有功之生也,孺人比乳他子加健。

然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦!”老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此,后妊不数矣。

”孺人举之尽,喑不能言。

正德八年五月二十三日,孺人卒。

诸儿见家人泣,则随之泣。

然犹以为母寝也,伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:鼻以上画有光,鼻以下画大姊。

以二子肖母也。

孺人讳桂。

外曾祖讳明。

外祖讳行,太学生。

母何氏,世居吴家桥,去县城东南三十里;由千墩浦而南,直桥并小港以东,居人环聚,尽周氏也。

外祖与其三兄皆以资雄,敦尚简实;与人姁姁说村中语,见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥则治木绵;入城则缉纑,灯火荧荧,每至夜分。

外祖不二日使人问遗。

孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕。

冬月炉火炭屑,使婢子为团,累累暴阶下。

室靡弃物,家无闲人。

儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍。

户内洒然。

遇僮奴有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。

吴家桥岁致鱼蟹饼饵,率人人得食。

家中人闻吴家桥人至,皆喜。

有光七岁,与从兄有嘉入学,每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。

孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》即熟读,无一字龃龉,乃喜。

孺人卒,母何孺人亦卒。

周氏家有羊狗之痾。

舅母卒,四姨归顾氏,又卒,死三十人而定。

惟外祖与二舅存。

孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。

十二年,有光补学官弟子,十六年而有妇,孺人所聘者也。

期而抱女,抚爱之,益念孺人。

中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,馀则茫然矣。

世乃有无母之人,天乎?痛哉!。

《吴山图记》

归有光 〔明代〕

吴、长洲二县,在郡治所,分境而治。

而郡西诸山,皆在吴县。

其最高者,穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。

而灵岩,吴之故宫在焉,尚有西子之遗迹。

若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎,皆胜地也。

而太湖汪洋三万六千顷,七十二峰沉浸其间,则海内之奇观矣。

余同年友魏君用晦为吴县,未及三年,以高第召入为给事中。

君之为县,有惠爱,百姓扳留之,不能得,而君亦不忍于其民。

由是好事者绘《吴山图》以为赠。

夫令之于民,诚重矣。

令诚贤也,其地之山川草木,亦被其泽而有荣也;令诚不贤也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也。

君于吴之山川,盖增重矣。

异时吾民将择胜于岩峦之间,尸祝于浮屠、老子之宫也,固宜。

而君则亦既去矣,何复惓惓于此山哉?昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十馀年而思之不忘,至以为《思黄州》诗,子瞻为黄人刻之于石。

然后知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也。

君今去县已三年矣。

一日,与余同在内庭,出示此图,展玩太息,因命余记之,噫!君之于吾吴有情如此,如之何而使吾民能忘之也! 。

《山茶》

归有光 〔明代〕

山茶孕奇质,绿叶凝深浓。

往往开红花,偏在白雪中。

虽具富贵姿,而非妖冶容。

岁寒无后凋,亦自当春风。

吾将定花品,以此拟三公。

梅君特而洁,乃与夷叔同。

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《偶成四绝 其一 芙蓉花》

归有光 〔明代〕

一自当年谢合欢,不堪常见月团圞。

于今生事如秋水,惟有芙蓉花好餐。

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《陶庵记》

归有光 〔明代〕

  余少好读司马子长书,见其感慨激烈、愤郁不平之气,勃勃不能自抑。以为君子之处世,轻重之衡,常在于我,决不当以一时之所遭,而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷,则所以平其心志、怡其性情者,亦必有其道。何至如闾巷小夫,一不快志,悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉?盖孔子亟美颜渊,而责子路之愠见,古之难其人久矣。

  已而观陶子之集,则其平淡冲和,潇洒脱落,悠然势分之外,非独不困于穷,而直以穷为娱。百世之下,讽咏其词,融融然尘查俗垢与之俱化。信乎古之善处穷者也。推陶子之道,可以进于孔氏之门。而世之论者,徒以元熙易代之间,谓为大节,而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外,饥寒憯于肤,而性情不挠,则于晋、宋间,真如蚍蜉聚散耳。昔虞伯生慕陶,而并诸邵子之间。予不敢望于邵而独喜陶也,予又今之穷者,扁其室曰陶庵云。

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《读佛书》

归有光 〔明代〕

天竺降灵圣,利益其在此。

雪山真苦行,九恼尚缠己。

非徒食马麦,空钵良可耻。

纷纷旃茶女,谤论或未已。

不知手指中,犹出五狮子。

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《送友人读书玄墓山己亥庚子余尝读书于此》

归有光 〔明代〕

邓尉山前古佛宫,湖波万顷贮群峰。

欲寻老子当年处,五杏参天宝殿东。

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《乙卯冬留别安亭诸友》

归有光 〔明代〕

黾勉复行役,殷勤感故知。

悠悠寒水上,猎猎朔风吹。

弹雀人多笑,屠龙世久嗤。

往来诚数数,公等得无疑。

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《游灵谷寺》

归有光 〔明代〕

晨出东郭门,初日照我颜。

春风吹习习,好鸟声绵蛮。

岩阿见黄屋,登披寻神山。

半日犹山麓,十里长松间。

蜿蜒芳草路,寂寞古禅关。

画廊落丹雘,朱户蚀铜镮。

殿起无梁迥,塔留玩珠攀。

苍鼠戏树捷,野鹿看人闲。

山深静者爱,日晏未知还。

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