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《秋日饮月岩新构别王侍禦》

王守仁 〔明代〕

湖山久系念,块处限形迹。遥望一水间,十年靡由即。

军旅起衰废,驱驰岂遑息。前旌道回冈,取捷上畸侧。

新构郁层椒,石门转深寂。是时霜始降,风凄群卉拆。

壑静响江声,窗虚函海色。夕阴下西岑,凉月穿东壁。

观风此馀情,抚景见高臆。匪从群公饯,何因得良觌?

南徼方如毁,救焚敢辞亟。来归幸有期,终遂幽寻癖。

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秋日饮月岩新构别王侍禦 - 赏析

王守仁

作者:王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 

王守仁其它诗文

《夜宿香山林宗师房次韵二首 其二》

王守仁 〔明代〕

久落泥涂惹世情,紫崖丹壑是平生。

养真无力常怀静,窃禄未归羞问名。

树隐洞泉穿石细,云回溪路入花平。

道人只住层萝上,明月峰头有磬声。

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《寻春》

王守仁 〔明代〕

十里湖光放小舟,谩寻春事及西畴。

江鸥意到忽飞去,野老情深只自留。

日暮草香含雨气,九峰晴色散溪流。

吾侪是处皆行乐,何必兰亭说旧游?。

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《寄舅》

王守仁 〔明代〕

老舅近何如,心性老不改。

世故恼情怀,光阴不相待。

借问同辈中,乡邻几人在?从今且为乐,旧事无劳悔。

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《西湖醉中漫书二首 其二》

王守仁 〔明代〕

掩映红妆莫谩猜,隔林知是藕花开。

共君醉卧不须到,自有香风拂面来。

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《醴陵道中风雨夜宿泗州寺次韵》

王守仁 〔明代〕

风雨偏从险道尝,深泥没马陷车箱。

虚传鸟路通巴蜀,岂必羊肠在太行。

远渡渐看连暝色,晚霞会喜见朝阳。

水南昏黑投僧寺,还理羲编坐夜长。

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《江上望九华山二首 其一》

王守仁 〔明代〕

当年一上化城峰,十日高眠雷雨中。

霁色晓开千嶂雪,涛声夜渡九江风。

此时隔水看图画,几岁缘云住桂丛?却负洞仙蓬海约,玉函丹诀在崆峒。

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《夜坐偶怀故山》

王守仁 〔明代〕

独夜残灯梦未成,萧萧总是故园声。

草深石径鼪鼯笑,雪静空山猿鹤惊。

漫有缄书怀旧侣,常牵缨冕负初清。

云溪漠漠春风转,紫菌黄花又自生。

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《夜宿天池月下闻雷次早知山下大雨三首 其三》

王守仁 〔明代〕

天池之水近无主,木魅山妖竞偷取。

公然又盗山头云,去向人间作风雨。

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《碧霞池夜坐》

王守仁 〔明代〕

一雨秋凉入夜新,池边孤月倍精神。

潜鱼水底传心诀,栖鸟枝头说道真。

莫谓天机非嗜欲,须知万物是吾身。

无端礼乐纷纷议,谁与青天扫宿尘?。

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《观德亭记》

王守仁 〔明代〕

  君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。德也者,得之于其心也,君子之学,求以得之于其心,故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄,荡于其心者其视浮,歉于其心者其气馁,忽于其心者其貌惰,傲于其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不学也。

  君子之学于射,以存其心也,是故心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒,心专则视审,心通故时而理,心纯故让而恪,心宏故胜而不张、负而不驰,七者备而君子之德成。

  君子无所不用其学也,于射见之矣。故曰:为人君者以为君鹄,为人臣者以为臣鹄,为人父者以为父鹄,为人子者以为子鹄。射也者,射己之鹄也,鹄也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以观德矣。作《观德亭记》。

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《答人问道》

王守仁 〔明代〕

饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。

说与世人浑不信,却从身外觅神仙。

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《示宪儿》

王守仁 〔明代〕

幼儿曹,听教诲。

勤读书,要孝悌。

学谦恭,循礼仪。

节饮食,戒游戏。

毋说谎,毋贪利。

毋任情,毋斗气。

毋责人,但自治。

能下人,是有志。

能容人,是大器。

凡做人,在心地。

心地好,是良士。

心地恶,是凶类。

譬树果,心是蒂。

蒂若坏,果必坠。

吾教汝,全在是。

汝谛听,勿轻弃。

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