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《挨排四象生真土诗》

张伯端 〔宋代〕

东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。

四兽狰狞不可当,定计将军能作主。

两手擒来合战时,正见中秋月当午。

杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。

须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。

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张伯端

作者:张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

张伯端其它诗文

《读雪窦禅师祖英集》

张伯端 〔宋代〕

曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。

近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。

雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。

狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。

或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。

言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。

争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。

真如实相本无言,无下无高无有边。

非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。

正定何曾分语默,取不得兮舍不得。

但於诸相不留心,即是如来真轨则。

为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。

能知真妄两俱非,方得真心无罣碍。

无罣碍兮能自在,一悟顿消穷劫罪。

不施功力证菩提,从此永离生死海。

吾师近而言语畅,留在世间为榜样。

昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。

问他第一义如何,却道有言皆是谤。

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《石桥歌》

张伯端 〔宋代〕

吾家本住石桥北,山镇水关森古木。

桥下涧水彻昆崙,山下有泉香馥郁。

吾居山内实堪誇,遍地均栽不谢花。

山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生风霞。

山南潭底隐蛟龙,腾云降雨山濛濛。

二兽相逢斗一场,玄味隐伏皆真祥。

景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。

醉弹一曲无弦琴,琴里声声教仔细。

可煞醉后没人知,昏昏默默恰如痴。

仰观造化工夫妙,日还西出月东归。

天是地,地是天,反覆阴阳合自然。

识得五行颠倒处,指日升霞归洞天。

黄金屋,白玉椽,玉女金童日侍前。

南辰北斗分明布,森罗万象现无边。

无昼夜,要绵绵,聚散周天火候全。

若问金丹端的处,寻师指破水中铅。

木生火,金生水,水火须分前后队。

要辨浮沉识主宾,铅银砂汞方交会。

有刚柔,莫逸意,知足常足归本位。

万神齐贺太平年,恁时国富民欢喜。

此个事,好推理,同道之人知此义。

后来一辈学修真,只说存养并行气。

在眼前,甚容易,得服之人妙难比。

先且去病更延年,用火烹煎变阳体。

学道人,去思已,休问旁门小法制。

只知目下哄得人,不觉自身暗憔悴。

劝后学,须猛絷,莫徒抛家住他地。

妙道不离自家身,岂在千山并万水。

莫因循,自贪鄙,火急寻师觅玄旨。

在生若不学修行,未必来生甚胎里。

既有心,要终始,人生大事惟生死。

皇天若负道心人,令我三涂为下鬼。

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《西江月·十一》

张伯端 〔宋代〕

我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。

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《西江月·七》

张伯端 〔宋代〕

人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。

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《西江月·八》

张伯端 〔宋代〕

住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。

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《西江月·十二之八》

张伯端 〔宋代〕

天地才经否泰,朝昏好识顿蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。

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《西江月·十二之九》

张伯端 〔宋代〕

冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。

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《即心是佛颂》

张伯端 〔宋代〕

佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。

若知无佛复无心,始是真如法身佛。

法身佛,没模样,

一颗圆光含万象。无体之体即真体,

无相之相即实相。非色非空非不空,

不动不静不来往。无异无同无有无,

难取难舍难听望。内外圆通到处通,

一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,

一个身心万个同。知之须会无心法,

不染不滞为净业。善恶千端无所为,

便是南无及迦叶。

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《绝句六十四首》

张伯端 〔宋代〕

药逢气类方成象,道合希夷即自然。

一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。

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《无心颂》

张伯端 〔宋代〕

堪笑我心,如顽如鄙。

兀兀腾腾,任物安委。

不解修行,亦不造罪。

不曾利人,亦不私己。

不持戒律,不徇忌讳。

不知礼乐,不行仁义。

人间所能,百无一会。

饥来吃饭,渴来饮水。

困则打睡,觉则行履。

热则单衣,寒则盖被。

无思无量,何忧何喜。

不悔不谋,无念无意。

凡生荣辱,逆旅而已。

林木栖鸟,亦可为比。

来且不禁,去亦不止。

不避不来,无赞无毁。

不厌丑恶,不羡善美。

不趣静室,不远闹市。

不说人非,不夸己是。

不厚尊崇,不薄贱稚。

亲爱冤仇,大小内外。

哀乐得丧,钦侮险易。

心无两睹,坦然一揆。

不为福先,不为祸始。

感而后应,迫而后起。

不畏锋刀,焉怕虎兕。

随物称呼,岂拘名字。

眼不就色,声不来耳。

凡所有相,皆属妄伪。

男女形声,悉非定体。

体相无心,不染不碍。

自在逍遥,物莫能累。

妙觉光圆,映彻表里。

包裹六极,无有遐迩。

光兮非光,如月在水。

取舍既难,复何比拟。

了兹妙用,迥然超彼。

或问所宗,此而已矣。

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《西江月(六)》

张伯端 〔宋代〕

对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。

悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。

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《抱一》

张伯端 〔宋代〕

国富民安后,修成体属乾。

凝神归妙道,抱一守丹田。

去住浑无碍,升腾任自然。

九年功满日,独步大罗仙。

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