译文沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。沿着汝河大堤走，采伐山楸那余枝。终于见到我夫君，请莫再将我远弃。鳊鱼尾巴色赤红，王室事务急如火。虽然有事急如火，父母穷困谁养活！
注释遵：循，沿。汝：汝河，源出河南省。坟（fén）：水涯，大堤。条枚：山楸树。一说树干（枝曰条，干曰枚）。君子：此指在外服役或为官的丈夫。惄（nì）：饥，一说忧愁。调（zhōu）：又作“輖”，“朝”（鲁诗此处作“朝”字），早晨。调饥：早上挨饿，以喻男女欢情未得满足。肄（yì）：树砍后再生的小枝。遐（xiá）：远。鲂（fánɡ）鱼：鳊鱼。赬（chēng成）：浅红色。毁（huǐ）：同“燬”。火，齐人谓火为毁。如火焚一样。孔：甚。 迩（ěr）：近，此指迫近饥寒之境。▲
《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第22页
对于这首诗的主旨，《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎汝坟之国，妇人能闵其君子犹勉之以正也”；汉刘向《列女传》更附会其说，指实此乃“周南大夫”之妻所作，恐其丈夫“懈于王事”，故“言国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为，此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说，而解为妻子挽留久役归来的征夫之作，笔者以为似更切近诗意。
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这首诗的背景，《毛诗序》以为是赞美文王的教化在汝坟这个国家施行的很好，妇人能劝诫丈夫尽力正直卫国而流传下来的民歌。但是近人大多认为这是妻子挽留久役归来的征夫而唱的诗歌。
（汉）毛公傅 郑玄笺（唐）孔颖达等正义．《十三经注疏》之三 黄侃经文句读 毛诗正义 附校勘记：上海古籍出版社，990年12月第1版：四二
是身如聚沫，如烛亦如风。
奔走天地内，苦为万虑攻。
陈子得先觉，水镜当胸中。
异乡各为客，相看如秋鸿。
扁舟忽归去，宛然此道东。
我亦议远适，西入华与嵩。
饮水有馀乐，避烦甘百穷。
相逢不可欺，偶然如飘蓬。
于道各努力，千里自同风。
庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜，高舂始起，不晓世间何物谓之忧愁。
十二月二十五日，大雪始晴，梦人以雪水烹小团茶，使美人歌以饮。
余梦中为作回文诗，觉而记其一句云乱点余花唾碧衫，意用飞燕唾花故事也，乃续之为二绝句云。
酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花唾碧衫。
歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。
空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。
红焙浅瓯新活火，龙团小碾斗晴窗。
