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《归园田居·其六》

陶渊明 〔魏晋〕

种苗在东皋,苗生满阡陌。

虽有荷锄倦,浊酒聊自适。

日暮巾柴车,路暗光已夕。

归人望烟火,稚子候檐隙。

问君亦何为,百年会有役。

但愿桑麻成,蚕月得纺绩。

素心正如此,开径望三益。

归园田居·其六 - 译文及注释

译文在东边高地上种植禾苗,禾苗生长茂盛遍布田野。虽然劳作辛苦有些疲倦,但家酿浊酒还满可解乏。傍晚时分驾着车子回来,山路也渐渐地变得幽暗。望着前村已是袅袅炊烟,孩子们在家门等我回家。要问我这样做是为什么?人的一生总要从事劳作。我只希望桑麻农事兴旺,蚕事之月纺绩事务顺遂。我不求闻达心愿就这样,望结交志趣相投的朋友。

注释东皋(gāo):水边向阳高地。也泛指田园、原野。陶渊明《归去来兮辞》有“东皋”、“西畴”。阡(qiān)陌:原本田界,此泛指田地。巾柴车:意谓驾着车子。柴车,简陋无饰的车子。归人:作者自指。烟火:炊烟。檐隙:檐下。百年:一生。役:劳作。桑麻:泛指农作物或农事。蚕月:忙于蚕事的月份,纺绩也是蚕事的内容。素心:本心,素愿。三益:谓直、谅、多闻。此即指志趣相投的友人。▲

刘继才.陶渊明诗文译释.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1986:43-54

曹明纲.陶渊明鲍照谢灵运诗文选评 .上海古籍出版社:2002年,24-28

唐满先.陶渊明诗文选注.上海:上海古籍出版社,1981:21-26

郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:53-59

归园田居·其六 - 赏析

而种苗在东皋,苗生满阡陌。”这两句叙事,何得很随意,是说在东皋种苗,长势如何如何。但就在随意的话语中,何出了一种满意的心情,他说这话好像是在欣赏自己的劳动成果。而虽有荷锄倦,浊酒聊自适。”陶诗中有而带月荷锄归”,而浊酒”云云是常见的语句。看来他对而荷锄”并不感到是多大的重负,差不多习惯了。而日暮巾柴车,路暗光已夕。”《归去来兮辞》有而或巾柴车”的句子。这两句写得很自然,而日出而作,日入而息”,农家的生活本来就是如此自然。而归人望烟火,稚子候檐隙。”《归去来兮辞》有而稚子候门”的话。等着他的就是那么一个温暖的而归宿”,此时他的倦意会在无形中消释了。这四句写暮归,真是生动如道,道面浮动着一层安恬的、醉人的气氛。这就是陶渊明而田居”的一天,这一天过得如此充实、惬意。

而问君亦何为?百年会有役。”这是设问,自问自答,如同陶诗而问君何能尔?心远地自偏”的句式。这与陶诗而人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安”意思相似,表示了对劳动的重视。而但愿桑麻成,蚕月得纺绩。”桑麻兴旺,蚕事顺遂,这是他的生活理想,正如陶诗所写:而耕织称其用,过此奚所须?”下面写道:而素心正如此,开径望三益。”而素心”,也就是上面所说的心愿。后面这一段通过设问,揭示陶渊明劳动的体验、田居的用心,很是符合陶渊明的实际。

今《文选·江淹拟古三十首》收有这首诗,并被当作《归园田居》的第六首。宋代大文豪苏轼就以此为陶诗,还特举而日暮”以下四句赞扬之,且写了《和陶归园田居六首》。而后世诸家以为此诗非陶渊明所作,当是江淹所作的拟陶诗。▲

刘继才.陶渊明诗文译释.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1986:43-54

曹明纲.陶渊明鲍照谢灵运诗文选评 .上海古籍出版社:2002年,24-28

吴小如 等.汉魏六朝诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1993:523-532

吴小如 等.汉魏六朝诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1992:951-952

陶渊明

作者:陶渊明

陶渊明(约365~427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。 

陶渊明其它诗文

《归园田居·其三》

陶渊明 〔魏晋〕

种豆南山下,草盛豆苗稀。

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《咏贫士·其二》

陶渊明 〔魏晋〕

凄厉岁云暮,拥褐曝前轩。

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《饮酒·其一》

陶渊明 〔魏晋〕

衰荣无定在,彼此更共之。

邵生瓜田中,宁似东陵时!寒暑有代谢,人道每如兹。

达人解其会,逝将不复疑。

忽与一樽酒,日夕欢相持。

《怨诗楚调示庞主簿邓治中》

陶渊明 〔魏晋〕

天道幽且远,鬼神茫昧然。

结发念善事,僶俛六九年。

弱冠逢世阻,始室丧其偏。

炎火屡焚如,螟蜮恣中田。

风雨纵横至,收敛不盈廛。

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《荣木》

陶渊明 〔魏晋〕

荣木,念将老也。

日月推迁,已复九夏,总角闻道,白首无成。

采采荣木,结根于兹。

晨耀其华,夕已丧之。

人生若寄,憔悴有时。

静言孔念,中心怅而。

采采荣木,于兹托根。

繁华朝起,慨暮不存。

贞脆由人,祸福无门。

非道曷依?非善奚敦?嗟予小子,禀兹固陋。

徂年既流,业不增旧。

志彼不舍,安此日富。

我之怀矣,怛焉内疚!先师遗训,余岂之坠?四十无闻,斯不足畏。

脂我名车,策我名骥。

千里虽遥,孰敢不至!。

《有会而作》

陶渊明 〔魏晋〕

旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。

登岁之功,既不可希,朝夕所资,烟火裁通。

旬日已来,始念饥乏,岁云夕矣,慨然永怀,今我不述,后生何闻哉!弱年逢家乏,老至更长饥。

菽麦实所羡,孰敢慕甘肥。

惄如亚九饭,当暑厌寒衣。

岁月将欲暮,如何辛苦悲。

常善粥者心,深念蒙袂非。

嗟来何足吝,徒没空自遗。

斯滥岂攸志,固穷夙所归。

馁也已矣夫,在昔余多师。

《庚子岁五月中从都还阻风于规林·其一》

陶渊明 〔魏晋〕

行行循归路,计日望旧居。

一欣侍温颜,再喜见友于。

鼓棹路崎曲,指景限西隅。

江山岂不险?归子念前涂。

凯风负我心,戢楪守穷湖。

高莽眇无界,夏木独森疏。

谁言客舟远?近瞻百里余。

延目识南岭,空叹将焉如!。

《读山海经十三首·其三》

陶渊明 〔魏晋〕

迢迢槐江岭,是为玄圃丘。

西南望昆墟,光气难与俦。

亭亭明玕照,洛洛清瑶流。

恨不及周穆,托乘一来游。

《与殷晋安别》

陶渊明 〔魏晋〕

殷先作晋安南府长史掾,因居浔阳,后作太尉参军,移家东下。

作此以赠。

游好非少长,一遇尽殷勤。

信宿酬清话,益复知为亲。

去岁家南里,薄作少时邻。

负杖肆游从,淹留忘宵晨。

语默自殊势,亦知当乖分。

未谓事已及,兴言在兹春。

飘飘西来风,悠悠东去云。

山川千里外,言笑难为因。

良才不隐世,江湖多贱贫。

脱有经过便,念来存故人。

《读山海经十三首·其六》

陶渊明 〔魏晋〕

逍遥芜皋上,杳然望扶木。

洪柯百万寻,森散复旸谷。

灵人侍丹池,朝朝为日浴。

神景一登天,何幽不见烛。

《责子》

陶渊明 〔魏晋〕

白发被两鬓,肌肤不复实。

虽有五男儿,总不好纸笔。

阿舒已二八,懒惰故无匹。

阿宣行志学,而不爱文术。

雍端年十三,不识六与七。

通子垂九龄,但觅梨与栗。

天运苟如此,且进杯中物。

《杂诗十二首·其四》

陶渊明 〔魏晋〕

丈夫志四海,我愿不知老。

亲戚共一处,子孙还相保。

觞弦肆朝日,樽中酒不燥。

缓带尽欢娱,起晚眠常早。

孰若当世时,冰炭满怀抱。

百年归丘垄,用此空名道!。